Праведные традиции

Какое количество я себя помню, мой основатель практически постоянно носил на побочной руке взрачное кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему одному брату. Задумываюсь, такое будет обыкновением в отечественной семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься добрая обыкновения, окутанная симпатичными воспоминаниями.

У каждого в семейке имеется свои традиции. Какие-либо из них материальны. Другие наполнены полним смыслом. Самая авторитетные традиции связаны с отечественным образом существовании, потому что оказывают влияние на существование отечественных детворы и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых громадное воздействие воздействовали обыкновению их основателей. Царь Вениамин заявил, что они были народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, иногда поучаются, ибо ошибочны предания их отцов" (Мосия первый: пятым), узнать больше - моя ссылка.

Какие же у нас есть обыкновения? Частичные из них, посильно, перевалили к нам от родителей, так что сегодня мы сообщаем их родним детям. Воистину ли это те обыкновения, коие нам нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном либо на бесконечном? Работаем ли мы осмысленно надо созданием праведных традиций иначе простенько плывем по протяжению? Создаются ли эти обыкновению под влиянием велегласных голосов этого мироздания или же кроткого мягкого голоса Духа? Будут иметься ли традиции, создаваемые нами в в своей семье, помогать нашим детям ходить по пятам за обитающими Пророками – или будут иметься причинять неудобства для них в этом?

Как ведь нам квалифицировать, какими обязаны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается прекрасный образчик. В Мосия пятая: 15 высказано: "Посему я желал б, дабы вы были тверды так что непоколебимы, не всегда пребывая в добрых делах".

Для меня нравятся те тексты, ибо традиции, словно мы знаем, формируются с годами, если мы вновь да и снова повторяем какие-то поведения. Когда мы будем авторитетны так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни традиции накрепко укоренятся на почве праведности. Однако создается такого типа вопрос: как ведь определить, что такое благоприятно либо (это еще главнее) что будет как следует не по наслышке? В третьим Нефий 6: четырнадцать мы считаем ответ на этот вопрос. Там заявляется о людях, " что существовали обращены в истинную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми да и уверенными, варыми со целом прилежанием уважил заповеди Господа".

Из таких текстов мы узнаем, что отечественное общение в "настоящую веру" предшествует нашей способности оставаться жесткими, непоколебимыми да и крутыми в соблюдении заповедей. Это адресование содержится в прочной вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве о Иисусе Христе". Наряду с Библией сия книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких святых книжках, приносят личное свое аттестат о таком, и еще отдают нам учения о том, насколько мы должны существовать, с целью принять Искупление да и получить отдых да и счастье.