Славянские обряди трапезы.

В традиции трапеза, обрядовое застолье сопутствует любому церемониалу родового и годового круга – стань тот факт родины или же Масленица, поминки или же Сочельник. На всякий ритуальный инцидент наблюдаются определенные обрядовые яства, символика каких отвечает магии минуты, слова-приговоры, установленное число яств да и участников.

Зачем трапеза например представительна на мистическом плане? Отчего, подъехав из странствия, или просто в последствии многотрудного дня в городе, мы наиважнейшим делом тянемся отведать что-нибудь уютнего — «заземлиться» частичкой родного жилища? Пропитание – то, что мы напрямик впускаем в себя, вместе с препаратами мы усваиваем полевую сообщение, так что те малоизученные наукой предметы замечательно имениты в обычных культурах. «Наговорить» на пищу или же питье – преданный метод исцелить или навредить человеку, общая трапеза – ветхий символ взаимодоверия и единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая долю трапезы насколько СТОЛ – занимает в обычной картине мира жутко знаменитое участок. В деревенской избе стол так же важен, как печь так что Красный угол, он широко задействован в церемониалах так что с ним в народе связано большое количество суеверий. Деятельности сопровождаются регенерация целой инфраструктуры виноградарства, читать далее - Узнайте больше здесь.

При новоселье в порожнюю избу первейшим из мебели вносили стол, после чего молились на четыре стороны и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с домашними так что иконами святынями, позже – с фотографиями праотцов) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним и появляется продлением мира Божественного на свете человеческом. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Таким образом, все, что оказывается на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже потом разделяется на трапезе всеми членами семейства. Тем самым изображением объясняются многие старинные запреты в действии за столом: не велено оживленно да и неуважительно повести себя, садиться обедать загрязненным, в шапке, хихикать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, грандиозной грех садиться или класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – готовящийся отправиться в горний мир. )

Оставлять легковесную, загрязненную посуду так что посторонние вещи на столе – по российскому «фен-шую» не годится. До сих пор бытует признак: допитые бутыли на стол не ставят, а также прибирают под стол. С тою же целью привлечения изобилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол установливают как можно пуще блюд. В незастольное период на столе практически постоянно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб и солонку. Садятся за пирушку тоже не небрежно, а по чину. Во главе стола (под святыми) – бесспорно, лидер семейки, старший кавалер. Затем — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле владельца. Сильный пол занимает лавку у стены, дамочки – приставную. Если народу несчетное количество, тот факт сперва обедают кормильцы-мужчины, а также во вторую смену дамы. Что до детей, то их роль в артельную пирушке могло начинаться в любое пора, здесь областные обыкновению разнятся. Где-то детки приобщаются к общесемейному обеду сразу, когда перерастают на прочную еду. В прочих областях ребятишки трапезничают отдельно, покамест не вступают в разумный лета, как только сумеют исполнять за столом чинное действие, принятое у великовозрастных. Между обрядов, сопряженных со столом, длинную часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле следовательно обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе и укрепить новое сословие, к примеру замужество. Обход молодоженов кругом стола – один из основных составляющих народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода умеет числиться на службе так что противоположный сакральный объект: дерево, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка иначе божатка (крестная мать) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к доме и жилищу. Тоже около стола или же его ножки обносят новокупленную скотинку. При мудреных родах роженице советуют обойти кругом стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.